Esta categorização moldou a percepção da natureza-morta como um gênero marginal. Quatro séculos depois, o discurso mudou. "A 🫰 representação cuidadosa e meticulosa de objetos sempre foi um elemento da arte, mas geralmente era algo que você vê no 🫰 fundo de uma cena religiosa ou um retrato," diz Melanie Vandenbrouck, curadora-chefe do Pallant House Gallery cbet support Chichester. Este mês, 🫰 o museu de Chichester apresentará uma pesquisa abrangente de cerca de 150 naturezas-mortas produzidas no Reino Unido. A exposição apresenta 🫰 cronologicamente o desenvolvimento do gênero e o apresenta como um gênero fundamental da arte britânica, um que historicamente tem lutado 🫰 com as experiências universais humanas do amor e do luto, mas também forneceu um comentário radical sobre a desigualdade de 🫰 gênero, a crise climática e a guerra.
O gênero foi introduzido pela primeira vez na Grã-Bretanha pelos pintores holandeses do ouro 🫰 do século 17. Nessa época, essas pinturas eram comumente produzidas para a classe mercantil rica. Elas representavam bens materiais, mas 🫰 dentro delas estavam símbolos do momento mori: crânios, relógios, velas acesas e frutas cbet support decomposição, servindo como um lembrete de 🫰 nossa mortalidade. Estes símbolos, inherentes ao gênero natureza-morta, foram reimaginados por artistas na Grã-Bretanha ao longo de todo o século 🫰 20.
“Qualquer aspecto essencial da condição humana está sendo tratado na natureza-morta”, disse Vandenbrouck. Isso é especialmente verdade para as artistas 🫰 femininas do movimento surrealista, que usaram a natureza-morta para questionar cbet support posição na sociedade. Em 1929, a fotógrafa Lee Miller 🫰 testemunhou um procedimento de mastectomia enquanto estava cbet support assignment para o artista surrealista Man Ray. Disturbada, ela
grafou um seio 🫰 amputado colocado cbet support pratos de jantar como um pedaço de bife. Mais tarde, vemos artistas como Jean Cook e Anna 🫰 Fox usando naturezas-mortas para falar sobre violência doméstica.
Hoje, artistas contemporâneos estão experimentando com novas ferramentas e processos, levantando questões 🫰 sobre alguns dos temas mais urgentes de nosso tempo. Maisie Cousins' imagens brilhantes fazem alusão ao excesso como lixo, enquanto 🫰 Gordon Cheung distorce pinturas antigas com algoritmos digitais para comentar a história do capitalismo.